Carte

Cartile lui Lesley Downer au fost traduse in peste treizeci de limbi.

Inspirat din fapte reale, romanul Puntea viselor surprinde Japonia anilor 1870 ’ o epoca in plina schimbare, cand, dupa razboiul civil, civilizatia occidentala incepe sa patrunda in cultura traditionala, testandu-i astfel limitele, deschiderea si reticenta fata de nou atat la nivel vestimentar, culinar, cat si al obiceiurilor. Este momentul in care, dupa ce au fost invinse fortele shogunului, generalul Kitaoka, dezamagit de noul regim, va pune la cale o rascoala. Pe acest fundal tulbure se va contura frumoasa poveste de dragoste, aparent imposibila, dintre Taka si Nobu.

Zen si viata cotidiana este o pledoarie pentru aplicarea in viata de fiecare zi a principiilor Zenului, pentru a redescoperi armonia, echilibrul, firescul, pacea, adevarata noastra natura. "Invatatura cuprinsa in aceasta carte este primordiala, sta la baza practicii zazen autentice; este foarte important sa intelegeti metoda veritabila pentru a practica un zazen corect. Toata lumea intelege ce postura trebuie sa aiba si ce respiratie trebuie sa practice; am explicat aceste lucruri deseori pe larg. Insa cum gandim? Cum ne controlam mintea, constiinta in timpul zazenului? Este o problema foarte importanta. Multi cred ca inteleg, dar intelegerea lor este prea superficiala. In timpul zazenului, atitudinea mintii este diferita pentru fiecare si nimeni nu stie pe care anume sa o adopte. Trebuie sa avem constiinta Hishiryo. Ce este constiinta Hishiryo? Maestrul Dogen, in Fukanzazengi, vorbeste despre ea in acesti termeni: " Va rog, ganditi din strafundurile non-gandirii; nu ganditi din strafundurile gandirii; aceasta este constiinta Hishiryo, secretul Zenului. Hishiryo, Gandire absoluta, dincolo de orice gandire. Cum sa facem? Mare koan..." Practica zazen este secretul zenului. Zazenul este dificil, insa practicat zilnic e foarte eficient pentru largirea constiintei si dezvoltarea intuitiei. Zazenul nu numai ca elibereaza o mare energie, dar el este postura trezirii. In timpul practicarii lui, nu trebuie cautat nimic. Fara obiect, el este numai concentrare asupra posturii, respiratiei si atitudinii mintii. Asezati in zazen, lasati imaginile, gandurile, formatiunile mentale izvorate din inconstient sa treaca, precum norii pe cer - fara sa va opuneti lor, fara sa le prindeti. Asemenea umbrelor in fata unei oglinzi, emanatiile subconstientului trec, apar din nou si se risipesc. Si ajungeti la inconstientul profund, fara gand, dincolo de toata gandirea (hishiryo), adevarata puritate. Zenul este foarte simplu si, in acelasi timp, foarte greu de inteles. Este o problema de efort si de repetitie - precum viata. Taisen Deshimaru